吳哥29-女皇宮女皇宮是吳哥古蹟中雕刻藝術水準極高的地方。女皇宮英文名叫Banteai Srei,有些人稱之為斑蒂絲蕾,女皇宮這個名字是錯誤的,但比較通俗。女皇宮修建於967年,使用的石頭迥異於其他吳哥寺廟,是一種玫瑰紅色的細質沙岩。寺內門楣上的雕刻極盡奢華。吳哥早期的寺廟是用紅磚堆建的,再由雕刻師傅雕刻,影響所及,即使後來改成石造,仍然使用訂做禮服一塊一塊不大的石頭堆建,然後再在石頭上雕刻,各位格友看之前的照片,可能也已經發現這種吳哥特色。磚雕可以將圖案雕得很細密,吳哥人將建材改成石頭後,仍然努力在堅硬的石頭上表現和磚刻一樣繁雜細密的雕刻圖案。女皇宮的年代,雖然算是吳哥早期,但是它的雕刻作品,卻明顯比後代的作品要來得高明,據說這是因為建造女皇宮的貴族僧侶,美學品味很高婚禮顧問的關係。也就是委託人很有美感但又很龜毛的意思,這是建築師傅和雕刻師傅的惡夢這浮雕是描繪英雄羅摩,協助猴子須羯哩婆打敗猴王巴林,取得王位的故事,方法是從旁邊射箭偷襲........吳哥14-猴子軍團之楞伽大戰@羅摩衍那看,從這個角度看,猴子的臉型(還有牙齒)刻得真是好。女皇宮發現的很晚。1914年左右,法國人在叢林中發現了格局小巧、雕刻細密有巢氏房屋華麗的古蹟建築,法國人以為這是吳哥後宮妃儐居住的地方, 之後以訛傳訛,大家稱這裡為女皇宮。女皇宮供奉的是濕婆神,女皇宮前有個引道,引道兩旁林立著林迦石柱(就是大老二啦),據說這是濕婆神廟的特徵。考古學家根據石碑銘記,確定這群建築是一所供高僧隱修的寺院,和女人無關。女皇宮(斑蒂絲蕾)修建於西元967年,當時是拉堅德拉跋摩國王在位(個人信貸跋摩是寶座的意思,修建吳哥寺的那位國王,蘇利耶跋摩,意思是太陽寶座)。拉堅德拉跋摩國王在944年登基,950年修建東美蓬寺,961年修建變身塔,968年去世。這位國王賜贈高僧兼國師雅吉那瓦拉哈一塊土地,這塊土地位於暹粒河北邊,國師就把這塊土地用來修建寺廟,供僧侶靜修。967年修建斑蒂絲蕾,直到西元1000年才完成。看,這些浪濤作品,實在叫人嘆賣屋為觀止,創作者真的是大師。大象很可愛。女皇宮的顏色,很明顯和其他吳哥寺廟不同,比較紅。這種石英沙岩很硬,不易風化,所以女皇宮的雕刻保存的很好,仍然很清楚。據說,女皇宮被發現時隱身在濃密叢林中,法國人怕有毒蛇猛獸,不敢輕易入內,乾脆放把火把寺內的叢林燒光光,傷到建築本身。這是豆比媽的印象,忘記這個資訊是從何而來,不過,寺內確實酒店經紀到處都有石頭有被火燒過的樣子。上圖:我們兩年前來時,曾經在這裡發現活生生的超級大蠍子,很大隻哦。那個缺德的人把這浮雕的頭挖去了,劣劣劣劣劣劣......................這塊門楣描繪:因陀羅神右手拿金剛杵,騎在三個頭的大象身上,身旁有浪花重重向上濺迸升起豆比爸,你的動作看起來好像小小白好像快敲到門楣了。雖然女皇宮的工作人員還蠻多的,租房子可是有些浮雕沾了不少蜘蛛絲,也不知道要清除。大蛇嘴裡又冒出多頭蛇。這塊華麗的門楣上描繪的是:濕婆神抱著他的妻子神妃烏瑪坐在五重山上,旁邊有諸神,底下有多頭多手的是惡魔拉伐那,他可以幻化出無數頭顱和手臂。比較:上圖是吳哥寺的浮雕,描述的應該是同一個故事,濕婆神和他老婆(神妃烏瑪)正在享受巫山雲雨之樂,歡喜主受濕婆神之命,擋住拉關鍵字行銷伐那的路,拉伐那氣憤地搖撼凱拉薩神山。從前有個法國人將女皇宮的雕刻拆下來,想運回法國,可能是想賺取名、利,可能是基於帝國主義,後來被阻止,又裝回去,不過,這個人還是得到了名,後來居然還成為法國的文化部長。野心大、企圖心強的人,比較容易爬到高位。和其他吳哥寺廟比起來,女皇宮的建築較為低矮,也沒有望之彌高的高聳階梯要爬。大蛇嘴裡室內設計吐出獅子?這些建築不能靠近看,建築上刻有一些女神像,據說表情、姿態極為嫵媚,號稱東方蒙娜麗莎。據說,這種特別的玫瑰紅色砂岩建材很珍貴少見,這可能就是女皇宮很小巧的原因。@飛驒之旅4-白川鄉合掌村@飛驒之旅5-合掌村神田家@飛驒之旅2-高山古街@吳哥19世紀老圖片@飛驒之旅12-松本城 @埃及阿布辛貝神廟19世紀老圖片@David Roberts的埃及房地產作品
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